Insoniyat tarixida ma'lum vaqtlar bo'lganki, ularda mag'rurlik va nafs juda uzoqqa ketgan. Donga qarshi chiqadigan odamlar bo'lishi kerak. Status-kvoni rad etish isyon bilan bog'liq emas. Bu tabiatan zo'ravonlik emas. Bu islohotdir. Egri chiziqdan oldinga intiladigan o'tish, unga ergashishdan farqli o'laroq.

 

Ushbu ko'rgazma bilan ko'p qarorlar qabul qildim. Ulardan biri, kontseptsiyani o'zida mujassam etganlarning eng asosiy belgilovchi xususiyatiga e'tibor qaratish. Bu diqqatning ichida yorug'lik bor. Haqiqiy shaklda, turli xil ranglar qatori. Rangni idrok etish butunlay sizning ko'zingizga tushmaydigan rangga bog'liq.

 

Ijodkor tanlagan ranglar sizning ko'zingiz sezadigan go'zallik rasmini chizish bilan bog'liq. Ranglar darajalari, shuningdek, bu dunyoning jinni uyidan omon qolish uchun kiyishimiz kerak bo'lgan turli xil yuzlarni ham ko'rsatadi, chunki u "Qullik urushlari asirlari" qit'alararo avlodlari: Transatlantika qul savdosining qul bo'lgan G'arbiy va Markaziy Afrikaliklari bilan bog'liq. Men noma'lum zulmatdan chiqish uchun qizil, yashil va sariq ranglarni tanladim. Qizil rang o'zgarishga bo'lgan ishtiyoqni ifodalaydi. Yashil rang o'zgarish uchun zarur bo'lgan pulni ifodalaydi. Sariq kurashni davom ettirish uchun zarur bo'lgan energiyani ifodalaydi. Ranglar kollaji Afrika diasporasida ham mavjud bo'lib, status-kvoni rad etishning yakuniy ifodasidir. Aniqrog'i, Rastafarianizm tomonidan qo'llab-quvvatlangan ranglar kollaji, status-kvoni rad etish kontseptsiyasidan kelib chiqqan din.

- Branden J Jonson