د انساني تاریخ په اوږدو کې ځینې وختونه شتون لري چیرې چې غرور او انا خورا لرې تللي دي. دا اړینه ده چې داسې خلک ولرئ چې د غلې په مقابل کې لاړ شي. د وضعیت رد کول د بغاوت په اړه ندي. دا په طبیعت کې تاوتریخوالی ندی. دا یو اصلاح دی. یو لیږد چې هدف یې د وکر څخه مخکې دی، د هغې د تعقیب په مقابل کې.

 

ما د دې نندارتون سره ډیری پریکړې وکړې. یو له دې څخه، د هغو کسانو ترټولو ابتدايي پیژندنې ځانګړتیا باندې تمرکز کوي څوک چې مفکوره جذبوي. د دې تمرکز دننه، رڼا شتون لري. په ریښتیني بڼه، د مختلفو رنګونو لړۍ. د رنګ مفهوم په بشپړ ډول په هغه رنګ پورې اړه لري چې ستاسو په سترګو کې منعکس نه کوي.

 

هغه رنګونه چې جوړونکی یې غوره کوي د هغه ښکلا انځور کولو سره ډیر څه لري چې ستاسو سترګې یې احساسوي. د رنګونو کچه هم مختلف مخونه ښیې چې موږ باید یوازې د دې نړۍ د لیوني کور د ژوندي پاتې کیدو لپاره واغوندئ چې دا د غلامانو جنګونو د انټرکانټینینټل اولادونو پورې اړه لري: د ټرانساټلانټیک غلام تجارت غلام شوي لویدیز او مرکزي افریقا. ما سور، شین او ژیړ غوره کړ ترڅو د نامعلومې تیارې څخه راوباسي. سور د بدلون لپاره لیوالتیا استازیتوب کوي. شنه د بدلون لپاره اړین پیسو استازیتوب کوي. ژیړ د جګړې د دوام لپاره اړین انرژي استازیتوب کوي. د رنګونو کولیج هم په افریقایي ډیاسپورا کې نمایندګي کوي ، د وضعیت د ردولو حتمي نمایش. په ځانګړې توګه، د رنګونو کولاژ چې د راستافرانیزم لخوا پیل شوی، یو مذهب چې د وضعیت د ردولو مفکورې څخه زیږیدلی.

- برانډن جي جانسن